El 26 de
octubre de 1929, doscientas mujeres se reunieron en Jerusalén para el Primer
Congreso de Mujeres Árabes Palestinas, organizado por Tarab Abd al-Hadi y
Matiel Mogannam. Ese mismo día nació la Asociación de Mujeres Árabes de
Palestina. Casi un siglo después, recordamos ese momento fundacional y la red
de resistencia que se sostiene desde entonces.
Cuando
pensamos en la lucha del pueblo palestino, la narrativa oficial suele borrar
los rostros de quienes sostienen la vida en los momentos más oscuros. Hoy
queremos hablar de ellas: las mujeres palestinas que, desde ese congreso de
1929, se organizan sin tregua. Una red que dejó claro, desde sus inicios, que
la emancipación de su tierra y la de sus cuerpos van de la mano.
Lo más
poderoso de este movimiento ha sido su carácter secular y diverso. En sus
asambleas jamás ha importado si una compañera es musulmana, cristiana o de
cualquier otra creencia; lo que las une es un lazo inquebrantable de hermandad
y la convicción de que la ocupación se combate desde la primera línea, pero también
desde los cuidados.
De la protesta política a la red de salvación
A finales de
la década de 1920, en pleno Mandato Británico, cientos de mujeres desafiaron
los mandatos de la época. Se quitaron los velos urbanos de clase alta para
marchar por las calles, redactaron manifiestos y exigieron el fin de la
colonización. Así, el 26 de octubre de 1929, nació la Unión de Mujeres Árabes
en el propio hogar de Tarab Abd al-Hadi. Pero no se quedaron solo en la demanda
política; entendieron rápidamente que, para resistir, había que sobrevivir.
A lo largo
de estos casi 100 años —atravesando la Nakba de 1948, la ocupación de 1967 y
las Intifadas—, estas organizaciones se convirtieron en el verdadero sistema de
soporte de Palestina:
- Socorro y refugio: organizaron los primeros hospitales de campaña, cocinas
comunitarias y orfanatos para acoger a las familias que lo perdían todo de
la noche a la mañana.
- Sostenimiento
económico: crearon cooperativas textiles y agrícolas
para que las mujeres cuyas parejas habían sido asesinadas o encarceladas
pudieran mantener la autonomía de sus hogares.
- Educación como
trinchera: fundaron escuelas y centros de
alfabetización, convencidas de que un pueblo educado es un pueblo más
difícil de someter.
Cuidar a los hermanos, sostener la memoria
La
genialidad de su organización radica en cómo transformaron las tareas de
cuidado —históricamente invisibilizadas y recluidas al ámbito privado— en una
herramienta de resistencia colectiva y pública. Socorrer a sus hermanos y
hermanas no ha sido un acto de caridad, sino de profunda justicia social y
política.
Mientras el
mundo miraba a otro lado, ellas levantaban clínicas, rescataban el bordado
tradicional (tatreez) para preservar la identidad cultural frente al
borrado colonial, y tejían redes de apoyo psicológico para infancias
traumatizadas por la violencia.
Un legado que nos interpela
Hoy, cuando
el panorama es más oscuro que nunca, las colectivas y uniones de mujeres
palestinas siguen en pie de guerra. Siguen repartiendo ayuda humanitaria donde
nadie más llega, siguen documentando las violaciones de derechos humanos y
siguen recordándonos el verdadero significado de la interseccionalidad.
Desde
nuestro feminismo, les rendimos homenaje. Porque el feminismo palestino nos
enseña que no hay liberación de las mujeres sin la liberación de sus pueblos, y
que la solidaridad no tiene fronteras ni religiones.
¡Por las que estuvieron, las que sostienen el presente y las que vendrán!
Bibliografía:
Fundacionales — el congreso
de 1929 y el período del Mandato Británico
- Fleischmann, Ellen L.
(2000).
"The Emergence of the Palestinian Women's Movement, 1929–39". Journal of Palestine Studies, 29(3),
16–32. Aporte: el
artículo académico de referencia sobre la fundación de la Unión de Mujeres
Árabes en 1929. Analiza contradicciones, estrategias y logros del
movimiento en su primera década, en el contexto de la Revuelta Árabe. Disponible
en PDF vía PalQuest
- Fleischmann,
Ellen L. (2003).
The Nation and Its "New" Women:
The Palestinian Women's Movement, 1920–1948. University of
California Press. Aporte: el
estudio histórico más completo sobre el período 1920-1948. Basado en
historias orales, prensa de época, memorias y documentos gubernamentales —
es el libro fundacional del campo.
- Fleischmann,
Ellen L. (1999).
"Selective Memory, Gender and Nationalism: Palestinian Women Leaders
in the British Mandate Period". History
Workshop Journal, 47, 141–158. Aporte: analiza cómo la memoria histórica ha sido
selectiva respecto al liderazgo de las mujeres palestinas durante el
Mandato.
- Mogannam, Matiel
E. T. (1937). The Arab Woman and the Palestine Problem.
Herbert Joseph (Londres). Aporte:
fuente primaria, escrita por una de las propias líderes y fundadoras del
movimiento (nacida en 1899, participó activamente desde 1929). Es el
testimonio directo más citado del período.
Desde la Nakba
hasta las Intifadas (1948-1989)
- Peteet, Julie M.
(1992). Gender in Crisis: Women and the
Palestinian Resistance Movement. Columbia University Press. Aporte: estudio etnográfico
clásico sobre el rol de las mujeres en el movimiento de resistencia
palestino en el exilio y los campos de refugiados, incluyendo la creación
de la GUPW (Unión General de Mujeres Palestinas) tras la Nakba.
- Gijón Mendigutía,
Mar (2015). Historia del movimiento de mujeres en Palestina.
Biladi. Aporte: en
español. Cubre el arco completo desde 1884 hasta la actualidad, dividido
por períodos: nacimiento y oficialización (1884-1929), movilización plena
(1930-1939), la Nakba y el "renacimiento" (1950-1969), los
comités de mujeres y la primera Intifada (1970-1989), y la fragmentación
posterior a Oslo. Incluye anexo biográfico y directorio de organizaciones.
Es probablemente la fuente más completa en español sobre este tema
específico.
Período
contemporáneo (Oslo en adelante)
- Abdul Hadi, Mahdi
(ed.) (2006). Palestinian Personalities: A Biographic
Dictionary (2ª ed.). PASSIA Publications (Jerusalén). Aporte: diccionario biográfico
con entradas sobre las principales figuras del movimiento de mujeres
palestino, incluida Matiel Mogannam.
Archivos y links de interés
- PalQuest
— Interactive Encyclopedia of the Palestine Question: Matiel Mogannam: biografía completa con bibliografía
adicional sobre una de las fundadoras del movimiento.
- Journal of
Palestine Studies — Institute for Palestine Studies: acceso institucional al artículo de
Fleischmann sobre la emergencia del movimiento (1929-39).
- Ramallah Women's Arab Union Society Digital
Archive / The Palestinian Museum Digital Archive: archivo digital con documentos de
época de la Unión de Mujeres Árabes de Ramala, donde Mogannam continuó su
activismo tras 1948.



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